Из цикла "Рассказы этнографов": Покойница и её парень

Рассказали мне, такое рассказали предание -
Как жила давным-давно в селе одном девушка,
И встречалась с парнем, что по соседству жил,
Только чем-то родителям он не глянулся,
И родную дочь они за другого соседа выдали -
Дескать, мало ль чего дурит, а стерпится-слюбится.

Выдали и выдали, ну так что ж теперь.

Парень холостым ходил да только грустно поглядывал
На свою любимую, да, вот ведь, женою ему не ставшую.
Прожила она с тех пор три года да заболела вдруг,
И лечили её припарками, и из города звали лекаря,
Но не помогло, и померла, и похоронили её
Положили в могилу, цветами засыпали, как полагается.

Померла и померла, ну так что ж теперь.

Но неделя прошла - и земля на той могиле зашевелилася,
И пугая пьянчуг полуночных, вылезла из гроба покойница.
По селу, оно конечно, сразу слухи про то нехорошие:
Дескать, хлеб в амбарах небось пожрёт или ржой покроет его,
Или поросёнком на гибель всему скоту она перекинется,
Или будет свистеть, приманивать бурю, поломает нам яблони.

Но вылезла и вылезла, ну так что ж теперь.

Но бесчинства творить не стала, тенью ходила тихая,
И явилась к мужу законному, в окно постучала ему:
Мол, пусти ты в дом меня, пригласи войти.
Не пустил, прочнее двери закрыл, сундуком подпёр,
Сам стоял у окна и в руках держал кочергу чугунную -
Ну не сталь, но против нежити лучше так хотя б.

Не пустил и не пустил, ну так что ж теперь.

И тогда она - во двор да к своим родителям:
Мол, пустите дочь свою любимую, папа-маменька.
Не откликнулись, только скрип засовов услышала.
К дому крёстной направилась - да только всё повторилося:
Гонят, гонят её кто железом, кто деревом, кто молитвами.
Ну а ей укрыться бы поскорей, ночь проходит ведь.

Проходит и проходит, ну так что ж теперь.

И когда уже к рассвету дело, тогда добралась она
К дому парня того, с кем ещё до венца встречалася:
Мол, пусти ты в дом меня. Испугался он,
Но не дрогнул и сказал: "Что ж, входи ко мне.
Если стала нежитью ты - ну сожрёшь меня,
Всё равно не жил я эти три года, а мучился.

Ну сожрёшь и сожрёшь, ну так что ж теперь".

А она головой качает только и улыбается:
Дескать, не причиню вреда, не затем я землю раздвинула.
И еду он с ней разделил, и спать уложил,
А когда стемнело вновь - баню истопил и туда провёл,
И пропарил её багульником он и таволгой.
И два месяца так прожили они, от людей таясь.

Прожили и прожили, ну так что ж теперь.

А когда уже в третий раз луна в небесах на рост пошла,
То явились в церковь они на службу, уже не прятались,
И сказала мужу она: "Да не муж ты мне",
И сказала отцу и матери: "Да не дочь я вам",
И сказала крёстной, что связь и с нею разорвана,
И попу сказала: "А ну-ка с парнем моим нас венчай скорей!"

Сказала и сказала, ну так что ж теперь.

Покачал головою поп - да кому охота головой рисковать? -
Повенчал он их, хоть про жизнь и смерть произнёс с сомнением,
И достали они белый хлеб и молоко - угощением свадебным,
И кто съел кусок и сделал глоток - потом долго жил
Без болезней, без пожаров и прочих горестей.
Ну а кто побоялся - долго жалел потом, да поздно уже.

Ну жалел и жалел, ну так что ж теперь.

Рассказала вам, такое рассказала предание,
И оно о том, что смерть бывает не окончанием,
И о том, что любовь порой удерживает, вопреки всему,
А ещё о том, что не скупитесь на угощение:
Вы кладите, кладите мяса на тарелку рассказчице
И вина ещё наливайте в чашу за такие истории!

Не скупитесь, не скупитесь, что ж теперь-то!