А зараз я буду несамовито вихвалятися! 🙂 Тому що 3 (три!) моїх переклади українською - у добірці для позакласного читання учнів 8 класу в рамках курсу "Сучасна зарубіжна поезія XX-XXI століть"!

Дяка величезна усім, завдяки кому, особливо:
Александр Каенко - який помітив мої переклади та відібрав ті, які в результаті увійшли до добірки;
Julia Sheket - незмінному редактору, завдяки кому переклади стали набагато кращими;
Dmitry Akselrod - не лише за уроки арабської (без яких, зрозуміло, перекладів з арабської не було б у принципі), і не лише за уроки поетичного перекладу, а й за трансляцію неймовірно надихаючого "ти можеш". Як з'ясовується, і справді можу - якщо в себе повірити 🙂

Дорогое мироздание, веди себя хорошо:
Чтобы по небесам струился голубой или чёрный шёлк,
Чтобы звёзды горели исправно и взрывались не чаще, чем раз в эн лет,
Чтобы можно было радостно жить на Земле,
Чтобы тёк Гольфстрим, куда положено принося тепло,
Чтобы слонам и секвойям было не чересчур тяжело,
Чтобы в океанах безмятежно пели киты,
Чтобы литосферные плиты тихо лежали встык,

І ще новий переклад із японської.

Першим холодам
Здалася, зламалася.
О, хризантемо!

И ещё новый перевод с японского.

Первым холодам
Сдавшись, надломилась ты,
О, хризантема!

Давно тут не было всякой ископаемой хрени на сон грядущий (ну или на доброе утро). Вот, принесла.

Новий переклад з японської:

І сухотрав'я -
Коли згадаю тебе -
Стане золотим.

Новый перевод с японского:

И сухотравье -
Когда вспомню о тебе -
Станет золотым.

Что я сегодня читала на Кошарне у Eli Bar-Yahalom:

1. Бабий Яр
2. через боль закаляется горькая гордость...
3. когда столетник одиночества набухнет алою стрелой...
4. Человек (допустим, женщина) выходит из раковины улитки...
5. Добро пожаловать, начинаем зачёт, подходите к столу...
6. Дай же флейту мне, о друг мой... (перевод с арабского, автор — Джибран Халиль Джибран)

Вся такая внезапная Кошарня сейчас 🙂 Э... кспромт, для нас самих - тоже 🙂

Новый перевод с арабского - Мансур аль-Халладж (IX-X век). Суфий со взглядами на религию, что неиллюзорно бесили не только мейнстримных богословов, но и других суфиев. Был обвинён в ереси, провёл 11 лет в тюрьме и в итоге за ересь же и был казнён. Собственно, приведённая монгольская миниатюра повествует об этом.

Весьма наглядная иллюстрация того, что представляют собой люди предельно атомизированного общества: когда другие люди воспринимаются исключительно как функции.

Нет, я не знаю, каким человекометром это меряется. А, кстати, надо бы знать.

Когда кто-то устраивает истерику "ах-ах, нельзя допустить расчеловечивания, это самое худшее" в ответ на то, что другой кто-то желает смерти своим врагам или там радуется их смерти, мне откровенно смешно. Расчеловечивание в этом случае - просто техническая необходимость. Если в подворотне подходит гопник с предъявой, то видеть в нём человека, а не объект, который надо уебать любым подручным средством, - это быть, гм, весьма альтернативно интеллектуально одарённым (да, с гуманизмом это прекрасно совмещается, не вопрос).

через боль закаляется горькая гордость конечно же если она
предусмотрена в целом конструкцией если горячее это зерно
прорастает из пепла надежд позвоночным столбом становясь
серебристым вольфрамовым звонким судьба уже предрешена
ничего говорит тогда гордость вообще ничего ещё не решено
расцветает невиданным светом и в руки потом прорастает ветвясь

и становятся руки оружием или лекарством аккордом стихом
и утроятся силы однако и спрос возрастает стократ

И ещё два перевода одного хайку:

Новий переклад - хайку Канеко Тота. Написав він цей вірш, коли йому було вже за вісімдесят. Хотілося б мені а) дожити до такого віку; б) залишатися настільки ж оптимістичною.